|
Baþtan buraya kadar arz etmeye çalýþtýðým hakikat þudur: Dünden bugüne, bugünden yarýna bir kýsým ilmî mahfillerde, bazý ilim adamlarýnýn kitaplarýnda, onlarýn aðýzlarýnda ne ölçüde ihtimamla dolaþýrsa dolaþsýn, evrim teorisini teyit edecek saðlam bir mesnet, saðlam bir delil yoktur. Ýnsaný maymuna baðlayacak müstahâseler (fosiller) bulunamamýþtýr. Bir kýsým fosillerde sahtekârlýklar yapýlmýþ, bir kýsým fosilleri de farklý yerlerden derleyip toparlamýþlar, eksik kýsýmlarýný da hayallerine göre monte etmiþlerdir. Genetik, bu iþi reddetmektedir. DNA'nýn muhteþem bir ilim ve kudret gerektiren yapýsý, her türlü tesadüfü ve þuursuz müdahaleleri tamamen ihtimal dýþý býrakmaktadýr. Þimdiye kadar delil diye ileri sürülen þeyler, ya yine birer faraziyeden veya çok zorlamalý tevillerden ibarettir ve teorideki bütün boþluklar, hayalî kurgularla doldurulmaktadýr. Bir kýsým benzerliklerden yola çýkýlarak ileri sürülen iddialar ise, varlýklarda yapýyý öne alýp, fonksiyonlarýna, hayattaki vazifelerine bakmadan yapýlan deðerlendirmelerdir ve hiçbiri delil olucu mahiyette deðildir.
Ýþin can alýcý noktasý, bunlarý bulduk diyenler, delil olarak ileri sürenler, bütünüyle evrime inanmýþ çevreler olup, iddialarýnýn tamamý incelemeye muhtaçtýr. Nasýl tesadüflerin varlýkta en küçük bir yeri yoksa, ayný þekilde, bir canlýnýn kendi kendine yoktan var olmasý da mümkün deðildir. Pastör'ün denemeleri gibi, bu konuda yapýlan daha geniþ, daha çaplý denemeler de, kendi kendine var oluþu, yani Abiyogenezi reddetmektedir. Farz-ý muhal, birtakým þartlar gereði bir canlýda kýsmî deðiþiklikler olsa bile, bunlar hiçbir zaman bir türe dönüþmeye menþe' olamayacaðý gibi, þimdiye kadar böyle bir vakaya da rastlanmamýþ olup, bu deðiþiklikler de, o canlýnýn mahiyetinin müsaadesi sebebiyledir. Canlýlarýn yapýsý, kromozomlarý, hücrenin koruyuculuðu ve dýþtan müdahaleyi reddediciliði gibi faktörler de, esasen dönüþme ihtimaline kat'iyen kapý açmamaktadýr. Bunlardan baþka, bütün edyan-ý sâlife (geçmiþ dinler), bütün peygamberler, bütün mukaddes kitaplar, her þeyin, tabiî bu arada insanýn da, Allah tarafýndan yaratýldýðýný açýkça ifade etmekte ve evrime kapý aralamamaktadýr. Saham olmadýðý gibi, çok defa etraflý ve derin anlatýlabilecek bir meseleyi, sadece ana çizgileri ve gözden kaçýrýlan bazý hususlarla birlikte izaha çalýþtým. Aczimi, fakrýmý, bunlara raðmen meselenin ehemmiyetini þefaatçi yaparak, Cenâb-ý Hak'tan gayretli ve hakikat ehli ilim adamlarýnýn konuyu enine boyuna incelemelerini, nesillerin, inkâr-ý ulûhiyet adýna sürekli gündemde tutulan bu dogma ile aldanýp gitmekten korunmada üzerlerine düþen vazifeyi yapmalarýný diliyorum. Batýda ve evrimci çevreler tarafýndan yazýlmýþ kitaplarýn yerine, hakikate dayanan ve hakikati söyleyen kitaplarýn telif edilmesinin zamanýnýn gelip geçmekte olduðu kanaatindeyim.
 |
